Hayat | Konular | Kitaplık | İletişim

NAMAZ

NAMAZ


1- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Farz namazlar cami de, sünnetler ise, (camiden geldikten son­ra ) evde kılınır,”[234]

2- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Yüce Allah şöyle buyurdu ; "Ben namazı kulumla kendim arasın da iki kısma ayırdım. Kulum kendine ayrılan kısma ulaştığı zaman dilediğini isteyebilir.”

Allah'a ait olan kısımda ise: Kul, "Elhamdülillahi rabbil alemin" dediği zaman (Hamd, şükür, sena, Allah'a mahsustur. O bütün kainatın halikı ve yetiştiricisidir,)

Hz. Allah kuluna: "Kulum bana hamdü sena etti " Kul "Errahmanirrahim." dediği zaman Hz. Allah:

"Kulum benim için senalarda bulun­du, "der. Kul:

“Maliki yevmiddin” (Yüce Allah, kıyamet gününün tek hakimidir.) dediği zaman, Hz.Allah:

"Kulum bana saygıda bulunda der." Kul:

"İyyake na'büdü ve iyyake nestein." (yalnız sana ibadet ederiz ve ancak senden yardım dileriz." dediği zaman Hz. Allah:

"Bu ayeti celile, kulun hissesi ile benim hissem arasında bir sınırdır. Ku­lum her dilediğine nail olacaktır." der.

Kul:

"İhtinassıratal müsteğim. Sıratallezine enamte eleyhim. Gayrilmağdubi eleyhim ve leddallin." ( Bizi Yahudi ve Hiristiyanların, sapmış olduğu yollara değil, ihsanda bulunduğun (peygamber, evliya ve meleklerin ) yoluna kavuştur, dediği zaman, Hz. Allah:

" İşte bu arzu kulum içindir. Ve kulum dilediğine kavuşacaktır." buyurur.[235]



3- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Sevgili peygamberimiz, yolculukta öğle ile ikindiyi, akşam ile yatsıyı bir arada kılardı.”[236]

4- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Sevgili peygamberimiz, Ensar ve Muhacirlerin, nemazda zam­mı sureleri ezberlesinler diye, onların namazı kendisinin arsasında kılmalarını severdi.”[237]

5- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz Yüce Allah üç şeyden çok hoşlanır:

a. Namazın içerisinde cemaatın birinci safından.

b. Gece namazı kılan kişiden.

c. Cephede düşman karşısında birinci safta bulunan savaşçılardan.”[238]

6- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz Hz. Allah, misafirlerden oruç tutma ve namazları dört rekat kılma zorluğunu kaldırmıştır.”[239]

7- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Kişinin bineğinin ön kısımına binmek, yatak odasında oturmak ve kendi evinde imamlık yapmak hakkıdır.”[240]

8- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz namazını vaktin sonunda kılmağa alışan bir kimsenin, vaktin evvelinde kılmadan geçirmiş olduğu namazların değeri, aile ve bütün servetinden daha üstündür.”[241]

9- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz şeytan, namazda bulunan herhangi birinizin kalbine girerek namazınızı unutturmağa çalışır. Hatta o kadar ki, kişiyi kaç rekat namaz kaldığını ( iki mi, dört mü ) bilemeyecek bir duruma ge­tirir. Böylesine bir durumla karşılaşan kişi (az olan iki rekatı kabül eder. Namazını tamamladıktan sonra) selam vermeden seh secdesini yapsın.”[242]

10- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz canilere girmek ( cünüp olana ve ) hayızlı olan kadın­lara haramdır.”[243]

11- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Şüphesiz melekler, Adem Peygamberin cenaze namazını dört tekbirle kıldılar.”[244]

12- Resulullah (s.a.v.) buyuruyor ki

“Ölüm korkunç bir şeydir. Öyleyse (karşıdan gelmekte bulunan) bir cenazeyi gördüğünüz zaman ayağa kalkınız.”[245]



İslâm’ın birinci şartı, birinci temeli olan Namaz di­nin direği ve temelidir. Hergün beş vakit namaz kılan bir Müslüman Allaha olan iman ve inançlarını günde beş kere daha tekrarlayarak o derece sağlamlaştırmış olur. İman ve inancın kuvvet bulan, içindeki her türlü dünya işlerini ve gailesini bir tarafa bırakarak günde beş kere Allah evinde kendisini Allaha bağlayan Müslümanın Allah sevgisi ve kor kusu kalbine, siner, ahlâk ve seciyesi de o nisbette sağlamlaşır.

Akil ve baliğ olan bir Müslümana günde beş vakit na­maz kılmak farzdır. Ayrıca cuma, bayram, cenaze vitir, tavaf, nezir, adak namazlariyle bir de beş vakit namazlardan herhangi biri vaktinde kılınmadığı takdirde borcunun öden­mesi için kılınan kaza namazlardan herhangi biri vaktinde kılınmadığı takdirde borcunun ödenmesi için kılınan kaza namazları vardır.[246]

Kategoriler